Tanipteros YouTube channel

Σας καλωσορίζω στο διαδικτυακό κανάλι μου στο YouTube !!!

https://www.youtube.com/channel/UC97NWFpU10U3I78tkGFFZxA

Δωρεάν ebooks pdf των Ομηρικών και ορφικών Ύμνων

Το οποίο αποτελεί ένα ήσυχο μέρος στο διαδίκτυο που ζουν οι Έλληνες Θεοί και οι Ελληνικές ιδέες !

Εδώ μπορείτε να βρείτε οπτικοακουστικό υλικό σχετικά με την αρχαία Ελλάδα όπως ντοκυμαντέρ, ύμνους Ορφικούς, Ομηρικούς αλλά και σύγχρονους τους οποίους έγραψα κατά το διάβα της ζωής μου σε αυτήν την υλαία διάσταση !!!

Καλή απόλαυση και να είστε καλά !

Σύντομη προσευχή κατά της κακίας

Η Κακία είναι ένας Δαίμονας που σαν σκοπό έχει την φθορά του ήθους του ανθρώπου και εν τέλει την ολοκληρωτική καταστροφή του. Η Κακία δεν είναι άδικη. Οδηγεί στην απώλεια μόνο όσους ενδίδουν σε Αυτήν. Η ίδια θέλει να την αποστρεφόμαστε και όποτε μας πλησιάζει να την διώχνουμε πίσω στον Άδη.

Η Κακία αρχικά δελεάζει την ψυχή του ανθρώπου με θέλγητρα δείχνοντας όμως ξεκάθαρα τις προθέσεις της. Ότι δηλαδή ο άνθρωπος θα πρέπει να ενδώσει στην κακία και να χάσει κάθε αρετή.

Παρόλο που μια τέτοια πρόταση μοιάζει με ανοησία και κανείς δεν θα έπρεπε να ενδώσει, ωστόσο υπάρχουν άνθρωποι που ενδίδουν στην κακία και προκειμένου να δράσουν εγωιστικά και να λάβουν κάτι τις «πολύτιμο» χάνουν τον δρόμο της Αρετής και σκοτεινιάζουν την ψυχή τους με την κακία.

Η Κακία με αυτόν τον τρόπο θέλει να ξεχωρίσει τις ψυχές οι οποίες είναι δεκτικές στην κακία και σε αυτές που δεν είναι και αντιστέκονται στην κακία και επιλέγουν την Αρετή. Η απώλεια της Αρετής και η επιρροή της Κακίας είναι μακροχρόνια και έτσι ένας άνθρωπος μπορεί να μετατραπεί σε κακό ον σταδιακά και σε βάθος χρόνου δημιουργώντας πλήθος έργα δυστυχίας για τους υπόλοιπους ανθρώπους.

Οι Θεοί μας έδωσαν μια σύντομη προαστατευτική προσευχή να λέμε για να λειτουργεί ως αποτρόπαιο εναντίων της κακίας η οποία έχει καθαρτικό χαρακτήρα και ανακουφίζει την ψυχή. Αυτή η καθαρτική προσευχή είναι η ακόλουθη:

Οὐράνιε Ζεῦ πίπτοις ἔξω τῶν κακῶν καί χείρα ὑπερέχειν ἡμᾶς! Κακία μίσει !

Η προσευχή αυτή φέρνει γαλήνη στην ψυχή αφαιρεί αμαρτίες και ψυχικά βάρη καθώς είναι καθαρτήρια και αποτρόπαιη.

Την προσευχή αυτή την λέμε στην Τελετή Καθάρσεως οραματιζόμενοι ότι οι κακίες και οι αμαρτίες μας βγαίνουν από το σώμα μας ως σκιές και πέφτουν σε ένα χάσμα που οδηγεί στον Άδη.

βλέπε ΤΕΛΕΤΗ ΚΑΘΑΡΣΕΩΣ

Όταν λέμε την προσευχή κατά της Κακίας καλό είναι να οραματιζόμαστε ότι αυτή επιδρά σε όλη την ανθρωπότητα, το ἡμᾶς αφορά όλους τους ανθρώπους και ανακουφίζει όλες τις ψυχές.

Η προσευχή αυτή μπορεί να χαρακτηριστεί και ως Προσευχή της Αρετής κατά της κακίας!

Υπόψιν δεν θεομαχούμε με τον Δαίμονα Κακία αλλά απορρίπτουμε τις δικές μας κακές ενέργειες που έχουν συσωρευτεί μέσα μας σαν σκιές από ανυπολόγιστα έτη και ενσαρκώσεις.

Με άλλα λόγια καθαρίζουμε το κάρμα μας και όχι ότι Θεομαχούμε με κάποια οντότητα. Καθαρίζουμε από την δικιά μας κακία και όχι ότι μαχόμαστε τον Δαίμονα Κακία.

Να είστε όλοι καλά και να προσευχόμαστε για το καλο όλως των ψυχών σε όποιο πεδίο του Κόσμου και αν βρίσκονται… !!!

Προσευχή για καλή νύχτα και ελαφρύ ύπνο.

Ἄριστη, ἀγαθή καὶ εὐλογημένη νυξ
ονειροποιός. Πάμφορη καὶ γόνιμη
εὐλογιῶν καὶ σπουδαίων ονείρων ὑπὲρ
πνεύματος καὶ προκοπῆς ψυχῆς εἴη.
Χαῖρε ὢ Ερμή, ευόνειρε Θεὲ εὐλογεῖς
διὰ τὴν ἐκλαμπρότητά σου πάσαν
ὕπαρξιν καὶ δωρεῖς ευδαιμονία ψυχής.
Εὐλογημένη νυξ ταὔτη.

https://www.theoi.com/Olympios/Hermes.html

https://www.theoi.com/Daimon/Hypnos.html

 

Υπέρ της Ελληνικής ψυχικής και υλικής μορφώσεως και θρησκείας

Η παρακάτω ευχή αποτελεί το αντίστροφο νοητικά κείμενο από την κατάρα κατά των αρχαίων Ελλήνων που διαβάζεται την Κυριακή της Ορθοδοξίας ως το κείμενο των αφορισμών.

Προσευχόμεθα υπέρ Ευλογίας Θεών επί υλαίων αγαθών και μυστικών δράσεων
Θεών επί της ύλης, οίκημα ψυχής εστί, και πλούτου ευκαρπίας ύλης, ούσα Γαία,
υπέρ ανθρώπων.
Προσευχόμεθα υπέρ Ελληνικής διαπλάσεως ψυχής και σώματος κατά ομοίωση
αρετών Θεών.
Προσευχόμεθα υπέρ των μυστικών διδασκαλιών των μύθων, περιέχοντες
κεκρυμένη σοφία Θεών και δράση επί των ψυχών.
Υπέρ της Θείας Σοφίας και φιλοσοφίας ανθρώπων και ομοιώσεως νόων ούτων
παρά Θεοίς.
Υπέρ ευλογίας Θεών επί ανθρώπων και ευεργεσία Ούτων, αποδεκτή ούσα
λαμβανόμενη εκ της ανθρωπότητας.
Υπέρ ευλογίας και σωτήριας πράξεως Θεών επί των ψυχών και σωμάτων
ανθρώπων εκ παντός αναθεματισμού, παρεξηγήματος, μίσους και έχθρας ετέρων
υπάρξεων.

Υπέρ της ευλογίας και σωτήριας δράσης Θεών εις την ουσία των ψυχών και
σωμάτων ανθρώπων.
Υπέρ της αιωνιότητος και μακαριότητος των ψυχών.
Υπέρ της σωτηρίας δειναζομένων ψυχών και υπάρξεων εις οιονδήποτε πεδίον του
Κόσμου.
Υπέρ ευσέβειας Ελληνικής θρησκείας και ψυχών αποδεχομένων Ελληνικής
ατραπού αναγωγής τοις Θεοίς.
Υπέρ των θεόπνευστων φιλοσόφων και διδασκάλων, Θεουργών και Τελεστών της
Ελληνικής πνευματικής μορφώσεως και θρησκείας.
Υπέρ της ευλειτουργίας των μετενσαρκώσεων και μετεψυχώσεων και της ελεύθερης πίστεως εις την
λειτουργία της φυσικής αναγεννήσεως των ανθρώπων διά της δράσεως των
Θεών.
Υπέρ των εύνομων πνευματικά πράξεων μετά σοφίας Θεουργών.
Υπέρ της αποτροπής καταστρατηγήσεως φυσικού νόμου ζωής και θανάτου
θνητών.
Υπέρ ακολουθίας βουλήσεων Θεών κατά φύση.
Υπέρ της εκδηλώσεως αρετής πάσας ψυχής, υπέρ ομόνοιας αδελφών ψυχών, υπέρ
ιερής πρευμένειας και γαληνίωσης ψυχών, υπέρ ευλογίας Θεών εις πάσα ψυχήν.
Υπέρ της λυτρώσεως ψυχών από παν αναθεματισμό.
Υπέρ της εδρεώσεως των Ελληνικών ιδεών εις τας ψυχάς των Ελλήνων.
Υπέρ της θεμελιώσεως της Ελληνικής θρησκείας.
Υπέρ της συνοχής των ψυχών με τους προσφιλείς Θεούς, διότι ουδέν
κεχωρισμένον από Θεούς εν τω Κόσμω.
Υπέρ της ελευθέρας ευσέβειας των ψυχών και αγαθής ανεξιθρησκείας αυτών.
Υπέρ των εκδηλώσεων τιμών και ευσεβείας Αγαθών Θεών ποικιλοτρόπως και
ανεξιθρήσκως.

 

Προσευχή υπέρ προστασίας υπάρξεως, ύμνος προς φύλακα Άγγελο

Ὢ ἀλεξητηρία Θέαινα Ἄρτεμη,
Σὺ ἀρτεμοῦσα πάσαν ὕπαρξιν ἀθιγὴ καὶ
σώαν
ἐκφυλάσσοις ἀζήμιον εμέ καὶ ἐν ἀπόπτῳ
παντὸς κακοῦ καὶ τιθείης ἀρωγὸς ὑπὲρ
ἐξελίξεως εμού εἰς πορείαν ἐν τὸ γίγνεσαι
καὶ εἶναι.
Δωροὶς προκοπὴν ψυχικὴν καὶ ὑγίειαν
νοητικὴν καὶ ὑλαία.
Πέμποις Θεὸν ἐπιστάτην καὶ ἀλεξίκακον,
Άγγελον φυλάκτορα ὑπὲρ εμού ἕως ὑπὸ
σκέπης Τούτου ἐξέλιξις ὄντος, είη.

Ὢ βαθύδοξη Θεῖα ὕπαρξις ἀμύνων θνητούς,
Σέ ηχέω.
Θεομακάριστη η πράξις της αγάπης Σοῦ, ω
Άγγελε εν τη σειρᾷ της πανυπέρτατης
Θείας Αρχής Πάντων.

Ἴστη υπέρμαχος της υπάρξεως ἐμοῦ και
μάχην ποιείς μέτα ἐμοῦ κατά θηρίων
υπερηφανευομένων εναντίον αρετής, προς
ἥν ψυχήν ἐμοῦ ἔρχεται, αρετής ἐστί νίκημα
άθλων ψυχής ἐμοῦ.

Ἴστη σύμμαχός και αρωγός εν βίω.
Ὢ Θέαινα εὐλογοὶς ὕπαρξιν εμού ἕως
δέχοιτο κακίαν ἑτέρων ὄντων τλημόνως
καὶ τροποὶ ταύτην εἰς ἀρετήν, παρέχοις
χείρα ἕως φορταγωγοὶ κακίας βάρος καὶ
ὑπομένοι τοῦτο καθ’ ὅσον ἐφικτὸν
θέσφατον.

Χείρα ὑπερέχειν ὕπαρξιν ἐμοῦ καὶ ἑτέρας
ὑπάρξεις, ὢ Ἀδάμαστη, ἀπὸ κακίας ἐμοῦ,
ἕως πάσα δράσις ὑπάρξεως ἐμοῦ οὐκ
ἐπιφέροι βλάβην ὑλαία ἢ πνευματικὴν ἕως
διὰ τούτου τρόπου ἄγοιτο εἰς ἀεὶ εἰς
ἄριστον ἀτραπὸν Ἀρετῆς.

Ὢ Θέαινα ἐέλδωρ τελοὶς καὶ χείρας
ὀρέγειν τούτη τὴν ὠγύγια προσευχὴ ἠδέως
ὡς ἤδιστα καὶ ἄδολα προσφεύγω πρὸς Σε.

Προσευχή υπέρ πνευματικής ανάπτυξης, υπέρ της Ελληνικής θρησκείας

Ὢ αἰώνιε ὀμφαλὲ τοῦ Παντός, Θεὲ γύρωθέν σου
ἐπενήνοθε πᾶν, ὄντα ἀπολαμβάνουσι ἀπὸ σὲ
ἀπόπλασιν τὲ καὶ ὕπαρξιν, σὺ ἑδραίωμα
ὑπάρξεως, θεμέλιον ζωῆς, θεμέλιον παντός,
δέχοιο αὔτη ὠγύγια προσευχή.
Προσευχοίμην ὑπὲρ οἰκοδομήσεως καὶ
θεμελιώσεως Θεῶν βουλὴ τὲ καὶ θέλησις ἐπὶ Γῆς.
Προσευχοίμην ὑπὲρ θεμελιώσεως τὲ καὶ
οἰκοδομήσεως θρησκείας Ἑλλήνων, προγονικῆς
θρησκείας νῦν δὲ περισπεύδουσα ἐκ ρέθους
γαίας.

Προσευχοίμην ὑπὲρ ἀναστάσεως καὶ
ἐπαναλειτουργίας ἁγίων μυστηρίων καὶ
προγονικῶν τελετῶν Ἑλλήνων.

Προσευχοίμην ὑπὲρ ἱερέων τὲ καὶ τελεστῶν
λειτουργοῦντες ἀναβιοῦντες παλαιοτροπίας
θρησκείας, καταφωτισθήσοιντο καὶ θεηπόλοι
εἴησαν σεμνοὶ Θείας βουλήσεως καὶ μεταδῶται
ἁγιότητος βουλήσεως Θεῶν.

Προσευχοίμην ὑπὲρ θείας δρημοσύνης
προπατωρικῆς θρησκείας πρὸς κόσμο, ὑπὲρ
νοητικῆς οἰκοδομήσεως ψυχῆς ἀνθρώπων σὺν
ταὶς φωτειναὶς καὶ λαμπραὶς ἰδέαι ὑπὲρ
ἐναυγάσματος ψυχῆς καὶ νοῦ, ὑπὲρ βελτίστης
λειτουργίας ὄντος διὰ πᾶν ἐνυπόστατο, ὁρατὸ τὲ
καὶ ἀόρατο ἐν τῇ συνειδήσει αὐτοῦ, ὑπὲρ ἑνὸς
κόσμου εὐκλεοῦς ὑπὸ δόξης καὶ ἡγεμονίας Θεῶν
ἐπὶ γαίας.

Ἄσιτοι τρέφοιντο τὲ καὶ γαστρίσοιεν, διψῶντες
ἀφήσοιεν δίψαν, ταλάντητοι ἀναπαύσοιεν,
ὀδυρόμερνοι τέρψοιντο, αδίκως ἀραῖοι
ἀνασωσθήσοιντο,ἀδικούμενοι δικαιωθήσοιντο,
καλοὶ μεγιστευθύσοιντο, ἀγαθότις Ἑνὸς
ἐπελαφρύνοι πᾶν δεινάζοντα τὲ καὶ βελτιῶσοι
ἐπιτελειώσεως ἀρετῆς
ἀναλογούντως δυνάμεως ὄντων πᾶν ὂν κατὰ
Θεῖο θέλημα.

Ὢ Θεοὶ ἀπολαμβάνοιτε ἐμοῦ τῷ λόγῳ, ὁρᾶτε
καρδία ἐμοῦ ἀντιλαμβανόμενος ἐλπίδος πρὸς
ὑμᾶς ὑπὲρ κρείττονος κόσμου ἐπὶ γαίας καὶ
τελίσκοιτε αὔτη σεμνὴ εὐχή.

Βασιλεία Θεῶν κυριαρχοὶ ἐπὶ γαίας καὶ πάσης
γαίας, παντὸς τόπου, παντὸς χώρου, πάσας
ὑπάρξεως κατὰ βούληση Θεῶν.

Θεού θέλοντος ευ τα πάντα γίγνεται!
Γένοιτο!
Γίγνοιτο!
Γενηθήσοιτο!
Αιωνίως!

Υπέρ ψυχικής καθάρσεως

Ω Θέαινα Άρτεμη, ω αφίκτωρ
καταφεύγω προς Εσέ.
Συ Θέαινα διδώς άγνευμα και ψυχή
εμού ανασταλύζει.
Μετά δρόσων ευλογημένων Εσέ
αισθάνομαι καθόσον εξομολογέομαι
αμαρτήματα εμού ως ικέτης.
Ω Θέαινα διδώς ευλογίαν και παύεις
πόνον και θλίψη αμαρτίας.
Τιθείης αρωγός επί βίου και αγώνος
προς Αρετήν.

Καθάρσια Θέαινα Άρτεμη εξαλείφοις
των κακών και χείραν υπερέχοις
εμού.